Они плакали у могилы вместе с нами»: как казахстанская семья нашла могилу своего героя в Белоруссии
В Казахстане в последние годы неустанно выдвигаются требования так называемых «истинных патриотов» о том, чтобы убрать из официальных документов и школьных учебников термин «Великая Отечественная война». Это фактически предполагает полное забвение того факта, что для всех народов, входивших в состав бывшего СССР, эта война была поистине Отечественной и Великой. И победа в ней также была Великой.
Без прошлого нет будущего
В Казахстане уже давно наблюдается устойчивый тренд, в котором отчётливо прослеживаются подходы и методологии западных политтехнологов, направленные на то, чтобы поставить под большой вопрос справедливость и освободительный характер Великой Отечественной войны для советского народа. Активно формируется образ конфликта как столкновения двух тоталитарных систем, а советские солдаты предстают в роли «оккупантов» и «насильников».
Западные стратеги настойчиво стремятся стереть из нашей памяти подвиги советских солдат и величие Победы, которую они одержали. И это вполне объяснимо. Ведь именно общая Победа пока ещё объединяет народы, которые когда-то жили в одной великой и могущественной стране.
К счастью, такие события, как «Битва за Москву», «Блокада Ленинграда», «Сталинград», «Хатынь» и «Курская дуга», ещё остаются в народной памяти. Однако если не предпринимать активных действий по её защите и позволить сторонникам «новой» историографии продолжать «развенчивать миф» о победе СССР над фашистской Германией, то в ближайшем будущем нынешнее молодое поколение перестанет придавать этой великой истории должное значение и начать восхвалять чужих героев. Чего, в общем-то, «чёрные силы» и добиваются.
Методы такой «демократизации» общественного сознания эффективно сработали в прибалтийских странах и на Украине. Там в ходе стремления к «европейскому будущему» уничтожены все братские могилы советских солдат, снесены памятники, а образы Бандеры и Шухевича возведены в ранг национальных героев. Аналогичные попытки ясно видны и в Казахстане. Пример – героизация основателя «Туркестанского батальона» вермахта Мустафы Шокая. А также ежегодные запреты на проведение шествия «Бессмертный полк» 9-го мая.
Песни партизан, сосны да туман
В отличие от Казахстана, где власти в угоду Западу в последнее время всячески пытаются замылить и девальвировать Великую Победу, в Белоруссии ко всему, что связано с Великой Отечественной войной относятся с беспримерным уважением и святостью. Там даже дороги в деревнях остаются не асфальтированными, потому что в них снимают фильмы о войне. Чтобы люди не забывали о ней. Потому что, если забыть, может начаться новая война, ещё более жестокая и беспощадная. Признаки её приближения сегодня уже заметны.
Белоруссия в годы войны пострадала едва ли не больше всех. Поэтому попытки западных СМИ исказить историю и уничтожить память о тех временах столкнулись там с решительным сопротивлением. Жители республики, особенно те, кто живёт рядом с братскими могилами, которые можно найти почти в каждой белорусской деревне, не разделяют своих героев по национальности. Для них все они – советские солдаты, которые освободили Родину от фашизма. В этом лично убедилась Жанна Камзина, жительница города Талгар в Алматинской области.
В марте 1942 года Калиаскар Раисов, её родной дед, отправился на фронт из рудника Кызыл Самарского района Восточно-Казахстанской области. В «Книге памяти» областного военкомата напротив его фамилии значилась лишь сухая информация: пропал без вести.
Если бы не современные информационные технологии, эта запись так и осталась бы навсегда. Однако благодаря «всемирной паутине» стало возможным объединение усилий неравнодушных людей в России. Они создали сайт, на котором публикуются сведения, собранные поисковыми отрядами. Благодаря этому многие люди получили возможность узнать о судьбе своих близких, которые очень долгое время считались пропавшими без вести.
– Мы искали следы дедушки, обращаясь в различные учреждения, – рассказывает Жанна. – В ходе поисков мы обратились в Центральный архив Министерства обороны Российской Федерации, но, к сожалению, не получили положительного результата. Однажды мой брат, исследуя интернет, наткнулся на сведения о братской могиле в деревне Липень Осиповичского района Могилёвской области Республики Беларусь, где захоронен Раисов К. Чтобы подтвердить, что это наш дедушка, мы направили запрос в Управление по увековечению памяти защитников Отечества при Министерстве обороны Республики Беларусь. Вскоре мы получили ответ: в могиле действительно покоится Раисов Калим (так его называли однополчане), родившийся в 1916 году. Он служил в 211-м партизанском отряде и погиб в 1943 году (по другим данным – в 1944 году). Детали о том, как он попал в отряд, отсутствуют. Однако сомнений в том, что это наш дед, больше не оставалось. Я и моя мама – дочь моего деда – решили ехать. Это было в 2015 году.
По словам Жанны, было очень приятно узнать, что в Белоруссии есть казахская диаспора. И что в одном только Минске проживает около полутора тысяч её представителей. Через знакомых удалось получить контакты председателя диаспоры Валерия Кожаназарова, который с готовностью откликнулся на просьбу и оказал всю необходимую поддержку. Также в этом процессе оказал содействие военный комиссар Осиповичского района, подполковник Николай Гоман.
– Валерий Турсунбаевич встретил нас на вокзале и на своём автомобиле провёл по местам, где находятся братские могилы. Среди них мы обнаружили ту, в которой покоится наш дедушка. – продолжает Жанна. – Помимо него, в этом месте покоятся тринадцать известных и четырнадцать безымянных воинов. Местные жители деревни Липень тщательно и с уважением заботятся о могиле. У памятника всегда стоят свежие цветы, а территория вокруг содержится в безупречном порядке.
Она добавила, что местные жители, когда узнали, что в их деревню приехали родственники одного из погибших здесь солдат, вышли навстречу.
– Жанна Владимировна Лиходиевская, председатель сельсовета, ее свекровь Валентина Андреевна и директор местной школы Жанна Ивановна Курильчик вместе с нами стояли у могилы, плача. Преподаватель истории из школы деревни Вязовница, расположенной в нескольких километрах, Тамара Степановна Хольцова поделилась историческими фактами о борьбе партизан. Нас встретили очень тепло. Валентина Андреевна пригласила нас к себе домой, накрыла стол. Затем она показала нам место, где фашисты сожгли 667 человек – почти всех жителей деревни. Видеть такие места по телевизору – одно, а оказаться на месте событий – совсем другое. Честно говоря, мурашки по коже. По словам Тамары Степановны, партизаны опоздали к этому месту на два часа. Они были далеко в лесу, и информация о том, что фашисты заперли людей в хлеву и планируют их сжечь, дошла до них слишком поздно,– далее рассказала Жанна Камзина.
Последний бой
Гостям из Казахстана продемонстрировали небольшой местный «Музей боевой и трудовой славы». В музее они увидели книгу, в которой подробно описан последний бой Калиаскара Раисова.
В Белоруссии сражались и погибли много казахстанцев. Как утверждает Жанна, представители местной казахской диаспоры выразили готовность оказать поддержку всем, кто хочет приехать в поисках мест захоронения своих близких. Для белорусов всё, что связано с войной, имеет особое значение.
– Маме было всего лишь три месяца, когда её отец отправился на войну, – продолжила Жанна. – По словам прабабушки, дедушкиной тёщи, он перед тем, как уйти, держал дочь на руках. Затем, передавая её, произнёс: «Если я вернусь, заберу её. Если нет, воспитывайте сами».
Из книги памяти музея деревни Липень:
24.06.1944 года по дороге Свислочь – Осиповичи партизанским отрядом в количестве 90 человек во главе с командиром отряда Борозна была сделана засада. Примерно в 14 часов по дороге показался мотоцикл, а за ним шесть автомашин, в которых, как выяснилось, ехали 180 немцев. Не доезжая 200 метров до места засады, мотоцикл остановился и начал подавать сигналы. Немцы с машин начали стрелять. Ждать больше было нечего. По команде был открыт огонь из 10 пулеметов, двух минометов и винтовок по мотоциклу и автомашинам. В одно мгновение свалились мотоцикл и три автомашины. Немцы начали выпрыгивать с машин, залегли в кюветы и начали вести ответный огонь. Атака с дружным «ура» смяла противника и обратила его в бегство. Партизаны быстро достигли автомашин, продолжая гнать противника.
В результате боя были разбиты шесть автомашин, один мотоцикл, убиты и ранены 26 немцев при своих потерях четыре человека убитыми и восемь ранеными, в том числе и командир отряда Борозна.
В этом бою особо отличились командир взвода коммунист Трубицын Г.В., который быстрым изменением позиции предотвратил обходный маневр противника, командиры отделений Исаченко и Аришев, партизаны-пулеметчики Протопопов Н., Кравченко И.А., Бородин и Раисов. Они первыми достигли автомашин, своим огнем подавили огонь противника и обеспечили вынос из боя раненых. В этом бою погибли пулеметчики Кравченко И.А. и Раисов К.
Вместо эпилога
Когда они уезжали, вся деревня собралась, чтобы их проводить.
– Бывший учитель истории Феликс Аркадиевич Корешков прочитал стихи, посвященные павшим воинам, – сказала в завершение своего рассказа Жанна Камзина. – Нас фотографировали и попросили поделиться любой информацией о дедушке, которую мы найдем, для музея. Сказали, что будут рассказывать о нем школьникам. Позже я отправила им его фотографию. В нашем Талгаре тоже есть памятник воинам, павшим в Великой Отечественной войне. Каждый год 9 Мая моя мама возлагает к памятнику цветы, надеясь, что где-то кто-то возложит цветы и на могилу ее отца. Как оказалось, так оно и было.