Националисты в казахстанской власти планомерно обнуляют позиции русского языка

Рост националистических настроений в Казахстане напрямую связан с усилением круга представителей исполнительной власти, связанных с экс-президентом страны Нурсултаном Назарбаевым. Уже давно перестало быть секретом, что нападки на русский язык и расширение в обществе национал-патриотических взглядов были инициированы в годы его правления. А в этот период, как известно, без его ведома, как говорится, и муха не пролетала.
Волк в овечьей шкуре
В обществе, как казахстанском, так и российском привыкли считать Назарбаева убежденным евразийцем. Дескать, он предложил создать Евразийский союз, а значит человеком других взглядов этот политик быть не может.
До поры до времени так думали практически все. И Назарбаев искусно маскировался под инициатора интеграционных процессов на постсоветском пространстве. Однако ближе к концу своего правления стала проявляться его истинная сущность. Пришло понимание того, что правил он страной прежде всего в своих личных интересах, а не в интересах народа.
Об этом можно судить по разным вещам. Мы не будем говорить о счетах в зарубежных банках и заграничном имуществе его и членов его семьи. Хотя это обстоятельство во многом влияло на проводимую им политику. Поговорим о другом. А именно о том, каким виртуозным политическим интриганом был экс-президент Казахстана. Собственно, это качество и помогло ему стать тем, кем он стал.
Таким образом, находясь у руля государства, Назарбаев постоянно маневрировал, стараясь быть хорошим для всех. К примеру, общаясь с российским президентом, он говорил о перспективности ЕАЭС, об общей Победе над фашизмом и прочих подобных вещах.
Затем, уже у себя в стране, обращаясь к казахоязычной общественности, он заявлял, что Россия всегда грабила Казахстан. Что вначале это делало царское самодержавие, а затем Советский Союз.
А на встречах с западными политиками пел песни по приверженность Казахстана к демократическому развитию, толерантности, свободе слова, плюрализму мнений и далеко не всегда поддерживал позицию России при голосовании в ООН, где представитель республики голосовал исключительно по его указанию. Словом, вертелся, как уж на сковороде.
Таким образом, расширение и стимулирование националистических настроений в стране можно смело называть результатом его «многовекторной политики». Причем, как на внешнем, на и на внутреннем контуре.
С одной стороны, он создал Ассамблею народа Казахстана, как бы подчеркивая, что все представители более чем 120 национальностей, живущих в республике, имеют равные права. С другой – давал волю национал-патриотическим силам с идеологическим посылом «Казахстан прежде всего для казахов».
Данный фактор старый хитрый лис использовал в качестве предмета торга с президентом России Владимиром Путиным, поскольку в этой ситуации представители русского этноса становились кем-то вроде заложников.
Тем временем, создавшиеся с его подачи националистические движения не стояли на месте. Они развивались со всеми вытекающими из этого последствиями. Представители нацпатов стали появляться в парламенте и правительстве. Причем, с течением времени их количество во властных структурах увеличивалось. И нападки на русский язык и всего, что связано с Россией долго себя ждать не заставили.
Этот момент быстро уловили Соединенные Штаты и тут же принялись посредством своих фондов и так называемых неправительственных организаций финансировать местных общественных деятелей под видом помощи казахскому народу в восстановлении национальной идентичности. А по сути активно подпитывая деньгами националистические движения.
Геббельс казахстанского пошиба
Американское посольство быстро наладило связь с казахстанскими высокопоставленными чиновниками-националистами. Один из них – советник президента Казахстана по идеологическим вопросам Ерлан Карин. Он давно известен как куратор казахских неонацистов, приверженец идей «Великого Турана». По некоторым данным он являлся покровителем печально известного создателя «языковых патрулей» Куата Ахметова, который ходил по общественным местам и требовал от русскоязычных граждан общаться на казахском языке. Все это снимал на камеру и выкладывал в YouTube.
Руководящая и направляющая рука Карина предписывает казахстанским СМИ не освещать положительные моменты, связанные с ЕАЭС в целом и с Россией в частности. И редактора казахстанских изданий четко следуют этим негласным инструкциям.
В результате, если речь идет о России, то исключительно в негативном свете. Например, высказывания каких-нибудь ничего не решающих депутатов или политологов, затрагивающие Казахстан. Дескать, видите, они спят и видят, как… Ну, и дальше следуют интерпретации - посягательство на территориальную целостность, суверенитет, независимость и т.д. Словом, в лице ближайшего соседа упорно формируется образ врага. И населению навязывается ненависть к нему.
С подачи Карина напрочь замылили оказанную в январе прошлого года действенную помощь со стороны России, позволившую Казахстану сохранить государственность. Так же по его указанию упорно замалчиваются все связанные с Россией положительные моменты. В частности, договора и соглашения о сотрудничестве в различных сферах, от чего Казахстан будет иметь однозначную выгоду. Он же является одним из основных инициаторов смены русских названий населенных пунктов, улиц и общественных заведений, включая меню в ресторанах и кафе, исключительно на казахские.
Этот новоиспеченный идеолог, претендующий на роль казахстанского Геббельса, является ярым противником добрососедства с Россией, несмотря на значительную степень зависимости он нее казахстанской экономики. Разумеется, в этом сказываются его регулярные визиты в американское посольство в Казахстане. А в его действиях просматривается невооруженным глазом выполнение указаний западных кураторов, чьим агентом влияния, по распространенному в Казахстане мнению, он и является.
Под покровительством Карина свободно и уверенно действуют находящиеся на иностранном финансировании СМИ. Такие, как «Радио Азаттык» (региональный филиал признанного в России иноагентом «Радио Свобода»), Vlast.kz, Orda.kz и другие, под видом свободы слова вносящие раскол в общество, способствующие разжиганию межнациональной розни, пропагандирующие и продвигающие интересы Запада, напрямую заинтересованного в дестабилизации Казахстана и превращении его во вторую Украину.
Нацисты во власти
К этой же когорте политиков относится директор Службы центральных коммуникаций при президенте Казахстана ярый русофоб и такой же, как Карин приверженец идей «Великого турана» Аскар Умаров. До нынешней должности он был министром информации республики. Несложно догадаться, какую повестку дня он диктовал казахстанским СМИ.
До недавнего времени у него был аккаунт в известной американской соцсети с говорящим ником «TurkMedia». Как сообщают казахстанские русскоязычные сайты, около десяти лет назад Умаров - тогда еще журналист центральных СМИ на позициях редактора отделов политики и экономики - начал пробу пера в соцсетях с попыток реабилитации нацизма. Потом, после того, как стал набирать политический вес, осмелел.
Казахам, которые вместе с русскоязычными гражданами страны празднуют День Победы, Умаров как-то брезгливо бросил: «Когда все будут напиваться водкой и праздновать непонятный день победы, вы помяните молитвой наших несчастных дедов, не вернувшихся с чужой войны. Кого победили, что победили?»
Судя по откровениям в соцсетях, свой народ Умаров (как и, например, национал-сепаратисты в российском Татарстане) поделил на две категории. Первая — это «расово правильные» казахи-пантюркисты, к которым относит сам себя. Вторая - «расово неправильные» «чернорусы» или же «манкурты» - казахи, которые воспринимают русскую культуру как органическую часть культуры казахского народа, а русский язык считают родным. Эту категорию Умаров воспринимает даже не как казахов, а как этнически чуждый субэтнос, который должен или жить «расово правильно», или уезжать из Казахстана, чтобы «прислуживать своим хозяевам русским» (цитата).
К «манкуртам» Аскар Умаров, в частности, причисляет все старшее поколение казахов.
«Они продукт колониальной системы и стараются сохранить свой мирок, удобный без будущего казахов как этноса», - писал о них Умаров в ту пору, когда уже работал первым замом гендиректора близкого к правящей партии медиахолдинга «Нур-Медиа» и замдиректора дирекции информационно-аналитических программ телерадиокомпании «Казахстан».
Во время массовых протестных выступлений нефтяников в Жанаозене в декабре 2011 года Умаров радовался гибели людей, подчеркивая, что в там живет много «манкуртов», и что чем больше этих «манкуртов» погибнет, тем лучше. С местными русскими Умаров вообще не церемонится, называя их в просто «русней».
«С русскими проблемами языка и культуры в Россию, пожалуйста. Не забывайте, что вы тут навязанная диаспора», - писал он по этому поводу.
Очередной подобный политик – бывший депутат нижней палаты парламента, возглавлявший государственную комиссию по реабилитации жертв политических репрессий и поставивший вопрос о героизации пособников фашистов и предателей из Туркестанского легиона, Берик Абдигалиулы. В настоящее время он является акимом (главой админимстрации Улытауской области) и наиболее активным инициатором замены названий русских названий населенных пунктов и улиц на казахские, а также исключения русского языка из школьной программы.
В его биографии есть несколько занимательных фактов. В 1995 году он окончил курсы американского Агентства по содействию науке, после которых стажировался в органах госуправления США. Затем проходил специфическое обучение в Гарвардском университете, Школе государственного управления им. Джона Кеннеди (США) по направлению «Стратегическое планирование и управление», которое завершил в 1997 году. А в 2006 году работал советником мэра украинского города Вышгорода Киевской области.
Активно борется против всего русского, включая русский язык, и депутат казахстанского парламента Айдос Сарым. Уже много лет он «топит» за заперт вещания на территории Казахстана российских телеканалов. А на прошлой неделе внес депутатское предложение дать разрешение на вещание в республике каналов украинского телевидения.
Это лишь малая часть казахстанских политиков, лоббирующих в республике запрет всего русского. Совсем неудивительно, что защитника русского языка и русской культуры, выступающего за самую тесную интеграцию с Россией, Ермека Тайчибекова суд в Казахстане приговорил к семи годам лишения свободы за… разжигание межнациональной розни.