Феминизм из Европы: нужен ли он Таджикистану?
Недавнее заявление посла Германии в Таджикистане Йорка Шуграфа вызвало широкий общественный резонанс. В интервью изданию «Азия-Плюс» дипломат подчеркнул важность продвижения гендерного равенства в республики, приводя примеры из опыта своей родной Германии. Однако подобные высказывания заставляют задуматься: насколько уместно иностранным представителям навязывать свои взгляды, особенно в такой чувствительной сфере, как внутреннее устройство общества?
Феминистская повестка – инструмент влияния?
Дипломатические миссии традиционно подразумевают уважение к суверенитету и культурным традициям принимающей страны. Однако слова господина Шуграфа, активно продвигающего феминистскую повестку, выглядят как попытка вмешательства в внутренние дела Таджикистана. Прозвучавшие в интервью указания на то, что таджикское общество якобы должно равняться на западные стандарты, звучат покровительственно и, более того, вызывают вопросы о целях таких рекомендаций.
Говоря о «гармонизации общества» через вовлечение женщин, посол, по сути, критикует устоявшиеся традиции страны. При этом он приводит примеры из Германии, где социальные и культурные условия существенно отличаются от таджикских. Но разве один подход может быть универсальным для всех стран?
На протяжении последних десятилетий Запад активно использует проблематику, связанную с правами женщин и сексуальных меньшинств, для влияния на другие страны. Свою идеологию он часто преподносит как универсальные ценности, которые якобы обязательны для всех обществ. Однако за красивыми лозунгами о равенстве и правах скрываются попытки продвинуть политические и экономические интересы. Сценарий обычно один и тот же: иностранные НКО, при поддержке дипломатических миссий, начинают продвигать изменения в законодательстве, культуре и образовании, которые часто идут вразрез с традиционными ценностями местного населения.
Феминистская повестка становится своеобразным «троянским конем» для того, чтобы западные государства могли вмешиваться в политику других стран. Похожая ситуация наблюдается и с вопросами ЛГБТ. Многие страны подверглись критике или санкциям за отказ принять западные стандарты в этой сфере. В таких действиях прослеживается одно: отказ от уважения к культурной идентичности и попытки навязать унифицированные мировоззренческие подходы.
Говоря о правах женщин или, к примеру, ЛГБТ, Запад стремится создать новые конфликтные точки внутри общества, и искусственно разделяет людей на «прогрессивных» и «традиционалистов», сея недоверие и разногласия. В результате в странах, подверженных такому влиянию, не только нарушается внутренний баланс, но и появляются угрозы стабильности.
У Таджикистана свой путь
Заявления о том, что включение женщин в общественную и экономическую жизнь обязательно приведет к процветанию, звучат хорошо только на бумаге. Неужели посол считает, что таджикские мужчины и женщины сами не способны определить, каким путем двигаться их обществу? Таджикистан имеет свою уникальную историю, традиции и опыт, которые формировались веками. Путь развития должен определяться внутри страны, а не под влиянием внешних сил.
Подобные заявления западных дипломатов создают впечатление, что таджикское общество нуждается в «исправлении» или «обучении». Это не только унижает, но и порождает недоверие к искренности намерений западных партнеров.
Йорк Шуграф утверждает, что недостаточное участие женщин в медиа и общественных дискуссиях способствует проблемам, таким как насилие в отношении женщин. Однако такой упрощенный подход игнорирует глубокие социальные и экономические корни этих явлений. Решение подобных вопросов требует не навязанных извне рецептов, а внутреннего осознания и действий, соответствующих реалиям таджикского общества.
Таджикское общество должно само решать, как ему развиваться, исходя из своих ценностей и потребностей. Западным дипломатам стоит помнить: Таджикистан – это суверенная страна с уникальной культурой, а не поле для экспериментов.
